Автор: Луис Гонсальвес (Luís Gonçalves, vive em Tomar/Santarem/Pt) — португальский исследователь традиций Западного эзотеризма, астрологии, демонологии, картомантии, истории религии и средневековых оккультных гримуаров, автор нескольких десятков интернет-статей по данной тематике. Давний почитатель фантастических произведений Г.Ф. Лавкрафта.
.
Аннотация:
Краткое исследование возможных истоков происхождения имени «Ктулху», как самого легендарного творения Лавкрафтовской фантастики ужасов. В данную статью также включено исследование астрологических и звёздных значений «Знака Древних», разработанного и собственноручно изображённого Говардом Лавкрафтом, но не в каком-либо из произведений, а в письме от 7-го ноября 1930-го года, написанном своему другу, поэту и писателю Кларку Эштону Смиту.
_______________________________________
•~÷~•
"По их словам, они поклонялись Великим Древним, которые жили за много веков до того,
как появились первые люди, и которые пришли в молодой мир с небес. Теперь те Древние
уже ушли, они в недрах земли и в морских глубинах, но их мёртвые тела поведали свои
секреты через сны первым людям, создавшим культ, который никогда не умирал. Это был
тот самый культ, и заключённые уверяли, что он существовал всегда и пребудет вечно,
скрытый в отдалённых пустошах и в тёмных уголках по всему свету — до тех пор, пока
великий жрец Ктулху не восстанет из своего мрачного чертога в могущественном городе
Р'льех, находящемся под водами, и снова не подчинит себе землю. Однажды, когда звёзды
будут в нужном положении, он позовёт — а до тех пор тайный культ неизменно будет ждать
Будучи поклонником творчества Говарда Филлипса Лавкрафта, я изучал его удивительные Мифы КТУЛХУ, а также их влияние на современный оккультизм и церемониальную магию (смотрите, например, всевозможные «Некрономиконы», появившиеся и продолжающиеся появляться то там, то тут, или же используемый сегодня несколькими эзотерическими орденами и храмами, так называемый «23-й поток» энергии Хаоса, являющийся священным числом для нечестивых Лавкрафтианских богов). Прежде чем продолжить, я должен сказать, что, по моему мнению, Лавкрафт был знатоком нескольких оккультных искусств и кодов, используя их в своей сверхъестественной литературе. К примеру, в романе «Дело Чарльза Декстера Уорда», он упоминает несколько известных средневековых, эзотерических и алхимических гримуаров, такие как: «Собрание философов» (Turba Philosophorum, VIII в.), «Книга Сияния» (Sefer ha-Zohar, XIII в.), «Великое искусство» (Ars Magna et Ultima, XIV в.) и так далее, а также демонстрирует свои познания в области традиционного колдовства и астрологии.
Таким образом, обращая внимание на эту важную деталь, я хочу рассказать вам кое-что весьма удивительное о знаменитом предложении на экзотическом «р'льехианском языке», наиболее всего связанным с именем CTHULHU (КТУЛХУ):
«Ph’nglui mglw’nafh Cthulhu R’lyeh wgah’nagl fhtagn» (в русском варианте звучит, как: «Пх'нглуи мглв'нафх Ктхулху Р'льех вгах'нагл фхтагн»).
Или, в английском «переводе» Лавкрафта: «In his house at R’lyeh dead Cthulhu waits dreaming».
Дело в том, что если мы напишем эти предложения рядом, то увидим, что ОБА они содержат ровно одинаковое количество букв, если считать только буквы:
Должен признаться: я никогда не считал, что это может быть лишь простым совпадением. Я полагаю, что Лавкрафт создал два этих предложения с равным количеством букв для того, чтобы закодировать в них какое-то послание. И, если мы начнём проводить некоторые исследования, то обнаружим, что:
1.) Число «41», согласно древне-еврейской числовой гематрии, является значением слова «HUL»/«הוא» («ct-HUL-hu» или «ХУЛ»), что означает «Террор» или «Ужас». Это же слово встречается в известном гримуаре «Большой Ключ Соломона» (Clavicula Salomonis), в изображении магического символа — Пятого Пентакля Марса, включающего в себя изображение Знака Скорпиона:
На изображении справа: Символ Пятого Пентакля Марса из гримуара «Большой Ключ Соломона» (1572 г.). >>>
Это достаточно естественная связь с именем КТУЛХУ. Видите ли, в древне-вавилонской астрологии персонификацией планеты Марс являлся Нерга́л (или Не́ргал) — астральное и хтоническое божество из шумеро-аккадской мифологии, бог войны, мора, истребления и смерти, владыка Преисподней (подземного царства Иркалла) и «Господин Великого города», который также был правителем Знака Скорпиона. Кроме того, Скорпион традиционно связан со стихией Воды и Подземным «нижним» миром мёртвых. Нергал управляет царством мёртвых вместе со своей супругой богиней Эрешкигаль (дословно «великая подземная госпожа»). В шумеро-аккадских мифах богиня Эрешкигаль единственная имела право судить в своём царстве, под её властью находились семь судей Подземного мира — ануннаков, хтонических младших божеств царства мёртвых, братьев Нергала, враждебно настроенных к людям. В античные времена древние греки и римляне сопоставляли Эрешкигаль с богиней Гекатой. В более поздний период, древние также олицетворяли Нергала и Эрешкигаль как одно единое целое в мужском обличьи. Главные храмы божествам Нергалу и Эрешкигаль находились в шумерском городе КУТА (KUTHA).
На изображении слева: Бог Нергал, получеловек-полурыба, держащий в руках двух извивающихся змей.
2.) Число «50» — это гематрическое значение буквы «Nun» (Нун), которая опять же ассоциируется со знаком Скорпиона, а так же с 13-ым арканом Таро, означающим «Смерть». Этот знак и аркан глубоко связаны с загадочной мистерией (циклом) Жизни — Смерти — Воскресения, и значимыми животными символами: Змеёй (жизненная сила), Скорпионом (яд), Рыбой (материнские воды), Орлом (солнце и огонь) и Фениксом (возрождение из пепла). Ещё одно соответствие с Нун/Скорпионом — это тонкая энергия жизненной силы Кундалини, — свернувшаяся кольцом огненная змея, дремлющая в корневой чакре и ожидающая своего пробуждения…
«Да прокляну́т ту ночь те, что клянут море, те, что способны пробудить Левиафана!» (Ветхий Завет, Книга Иова, глава 3:8).
(Прим., — Левиафан — морское чудовище, символ враждебных Богу сил. Праведник Иов проклинает день своего появления на свет и призывает магов разбудить Левиафана, чтобы тот поглотил ночь его зачатия и день рождения).
•~•~•
НАКОНЕЦ, НЕСКОЛЬКО ЗАМЕЧАНИЙ ОТНОСИТЕЛЬНО ИМЕНИ CTHULHU (КТУЛХУ):
Однажды я решил, что следует более подробно изучить имя CTHULHU (Ктулху), с самого начала показавшееся мне крайне «любопытным». Не могу точно объяснить, как именно, но оно всегда казалось мне таинственным и странно знакомым... и поэтому я начал поиски. Я разыскал несколько основных теорий относительно происхождения имени CTHULHU (Ктулху), и все они, казалось бы, подтверждают Лавкафтовское видение этого воображаемого (?), абсолютно ужасающего и отвратительного существа. Кроме того, подсказки Лавкрафта о том, как следует точно произносить это имя (Clooloo/Клулу, Khlûl-hloo/Хлул-лу, и так далее), как мне видится, подтверждают данные открытия:
1.) Теория происхождения названия CTHULHU (Ктулху), представляющаяся мне наиболее привлекательной, — это греческое слово «χθόνιος» (chthonios/хтониос), что означает — «под землёй», от слова «χθών» (chthôn/хтон), что значит — «земля».
2.) Согласно отдельным (неустановленным?) источникам, название «KETUL-HU/КЕТУЛ-ХУ» («כתול הוא»), на вышедшем из употребления древнем арамейском языке означает фразу «тот, кто заключён в тюрьму». К сожалению, по понятным причинам я не смог просмотреть ни один «арамейский словарь», чтобы подтвердить это, однако на иврите слово «KHATUL/ХАТУЛ» («חתול») также может означать — «перевязывание», «обматывание» или «упаковывание», что в конечном итоге вполне возможно связано с образом «заключённого в тюрьму» («закрытого», «связанного»). Кроме того, «HU/ХУ» («הוא») означает местоимение «Он», так что и здесь может существовать определённая связь. Позднее я обнаружил, что в еврейской гематрии слово «KHATUL/ХАТУЛ» в сумме чисел составляет: 8+400+6+30 = 444, что в свою очередь является обозначением слов: «מקדש mqdš» — Святилище (Р'льех?) и «דמשק dmšq» — Дамаск (согласно произведениям Лавкрафта, город, где жил и писал свой Некрономикон «безумный араб» Абдул Альхазред). В этом просматривается чрезвычайно интересная связь между несколькими фрагментами из мифологии Ктулху, а также любопытное повторение схожего трёхзначного числа, напоминающего знаменитое «666». И, кстати говоря, в древнегреческой системе исчисления, известной как Изопсефия и основанной на алфавите, термин «Некрономикон» (Νεκρονομικον) в сумме имеет трёхзначное числовое значение — «555».
3.) В Коране, Сура: 25, Аят (стих): 29, Сатана назван словом «Khadhula/Хадхула» (или «Khazoola/Хазула»), то есть «перебежчик, отказник» или «бросивший, оставивший» Человека. В некотором смысле это можно представить, как поклонение Ктулху со стороны людей, которые в конечном итоге навлекают на себя собственное проклятие.
4.) В шумеро-аккадской и вавилонской мифологии одного из 11-ти чудовищ, созданных богиней первозданного хаоса Тиамат для уничтожения бога магии Мардука, звали «КУЛУЛЛУ» (Kulullu), или Человек-Рыба. Я считаю, что это очень похоже на Лавкрафтовское произношение имени Ктулху, звучащее как «КЛУЛУ» (Clooloo) или «ХЛУЛ-ХУ»(Khlûl-hloo).
5.) Большинство поклонников популярного «Некрономикона» Саймона (включая и меня) знают, что на шумерском языке «КУТУ» (KUTU) означает слово «КУТХА» или «КУТА» (KUTHA) — древний священный город бога Нерга́ла, божества войны, смерти и Подземного мира, в то время как «LU» («ЛУ») значит — «Человек». Приходилось читать некоторые мнения о том, что слово «КУТУЛУ» (KUTULU) не является правильной формой написания фразы «Человек из КУТЫ», в то время как другие исследователи утверждают, что это верно. В данном случае я с уважением отношусь к обеим точкам зрения, поскольку у меня нет достаточных знаний, чтобы ответить на этот вопрос.
6.) В Гавайской мифологии, КАНАЛОА (на языке коренного племени Маори его называли Тангароа) был богом океана, морских осьминогов и кальмаров, учителем магии, божеством смерти, тьмы и подземного мира, очень похожим на нашего приятеля КТУЛХУ. Согласно религиозному учению «Хоала Хуна» (конкретно в полинезийском шаманизме), берущему своё начало от древних священных знаний бывшей полинезийской культуры островов Южной части Тихого океана, КАНАЛОА — это также бог МАНА ЛОА — божество великой энергии жизненной силы.
7.) В древней полинезийской мифологии КУТУН (KUTUN) — великий морской бог, живущий на рифе в лагуне.
.
Существует ещё одна любопытная деталь, связанная со Знаком Древних, о котором хотелось бы здесь упомянуть. Я нашёл эту информацию в небольшой, но очень интересной работе писателя Райана Паркера, под названием «Древний знак и его оккультные ассоциации в Арабской магии» (2010).
Слева: изображение Знака Древних, изначально разработанного самим Говардом Лавкрафтом.
Согласно Райану Паркеру – и мне удалось это подтвердить – в арабской магической традиции, для написания букв арабского алфавита использовалось много разнообразных шифров. Один из них получил название «Древовидный шифр», поскольку его знаки напоминают ветвящиеся деревья:
.
.
.
В изображённой выше таблице «Древовидного шифра» красной рамкой выделен символ зашифрованной арабской буквы — «Zai»/«Z» (« ز »). Он имеет такую же конфигурацию, что и Лавкрафтовский Знак Древних. Также в арабской магии буква «Zai» имеет мистическое числовое значение «7», как и «7» букв в слове «CTHULHU» (Ктулху), и связана с 19-ым Лунным Домом, называемым «аш-Шаула» (ash-Shaula), что значит — «Жало». Его зодиакальной атрибуцией тоже является Знак Скорпиона, а связанное с ним божественное имя — «аль-Хайи» (al-Hayy), означает — «Живой».
Ранее мы уже просматривали другую, довольно специфическую связь со Знаком Скорпиона (число «41»), в особенности связь с Пятым Пентаклем Марса из «Большого Ключа Соломона» и его буквенным значением «HUL» (Хул), означающим «Террор» или «Ужас». Однако, в данном случае, это имеет гораздо большее значение, поскольку период, когда Луна находится в 19-ом Доме, от 21°15' эклиптической долготы зодиакального знака «Скорпиона» до 4°17' зодиакального знака «Стрельца», согласно арабскому манускрипту по астрологии и практической магии XI века «Пикатриксу», является особым временным отрезком, когда открывается возможность для изготовления сильных магических талисманов, помогающих освобождению рабов, побегу заключённых, а также, среди прочих возможных применений, способствующих осаде городов и уничтожению кораблей.
На изображении справа: Божественная сущность «теневой» планеты Кету.
В «Ведической» (по факту индийской) астрологической системе 19-ый Лунный День называется «Moola» (накшатра Мула), что означает «Корень» или «Ядро». Накшатрой «Мула» астрологически управляет древнейшая «теневая» и невидимая (астральная) планета КЕТУ (Ketu), или Хвост демонического Дракона (Южный Лунный узел), — обожествляемая сущность, наполовину человеческое тело без головы, наполовину — змея (дракон), имеющая огненную, безумную, блуждающую и разрушительную, хотя и духовную природу. В нумерологии планета КЕТУ тоже связана с числом «7» и также управляет Знаком Скорпиона. Стоит добавить, что верховным божеством накшатры «Мула» является индуистская богиня Ниррити или Ниррути (согласно санскритско-английскому словарю Монье-Вильямса переводится как — «Юг») — богиня смерти, разрушения и разложения, страданий и печали, мать демонов, живущая в царстве мёртвых, олицетворяющая беззаконие, беспорядок, распад и космический хаос.
В итоге, если сопоставить исследованные буквенные знаки и добавить художественной интерпретации, то закодированный смысл имени КТУЛХУ (CTHULHU) предположительно может звучать, как фраза:
«Жив тот, кто мёртв, но горит под водами Преисподней».
•÷•
.
Итак, мы завершили полный круг. Надеюсь вам был интересен этот небольшой материал.
Продолжаем исследование возможных связей Мифологии Ктулху Говарда Лавкрафта и Закона Телемы Алистера Кроули. В ниже-приведенном переводном материале, американский автор-исследователь Мессиа'эль Бей с помощью Каббалистических методов нумерологии пробует убедить почитателей Лавкрафта в том, что "Джентльмен из Провиденса" и "Зверь 666 Кроули" имели между собой самую тесную оккультную связь, используя Мифологию Ктулху для тайных закодированных посланий. Вероятно, для кого-то приведённых доводов будет явно недостаточно, кому-то эти совпадения покажутся интересными, но сама система мало-доказательной, кто-то будет продолжать настаивать на том, что Лавкрафт был жёстким материалистом, а для кого-то обязательно понадобится письменное подтверждение из личной переписки писателя, доказывающее наличие подобных связей. В любом случае, нижеописанные странные совпадения ставят перед читателями ещё больше вопросов...
Автор: Мессиа'эль Бей (Messiah’el Bey) — художник, поэт, писатель, журналист, спиритуалист и алхимик, музыкант и мастер боевых искусств, афро-цыганского происхождения, широко известен в США под псевдонимом «Warlock Asylum» (Приют Чернокнижника). С молодости изучает и практикует религиозные и духовные науки, в частности древне-шумерское религиоведение и древне-месопотамские верования, а также является экспертом и специалистом-инструктором по обширному изучению Синтоизма, изложенного в «Искусстве Нинзуву» — тема, по которой он написал несколько книг. Кроме этого, 'Эль Бей периодически проводит научные семинары, иногда инструктирует представителей американской государственной власти по вопросам древне-восточных религий, и использует свои художественные способности, чтобы помочь другим рассказать о культуре «Нинзуву», наследником которой он себя считает. В настоящее время живёт и работает в Нью-Йорке.
За последние несколько десятилетий было много споров и предположений о том, имел ли писатель-фантаст Г.Ф. Лавкрафт какие-либо отношения с известным британским магом и оккультистом Алистером Кроули. Это было предметом дискуссий в течении довольно долгого времени. Продолжают циркулировать слухи, что у супруги Лавкрафта, Сони Грин Дэвис, была "дружба" с Кроули, и они состояли в переписке друг с другом. Существует также множество сравнений между магическими тезисами Кроули и фантастической беллетристикой Лавкрафта, опубликованных в вводных страницах спорного «Некрономикона Саймона» (1977). Кроме того, у нас есть работы легендарного мистика Кеннета Гранта, который был учеником Кроули, а в поздние годы жизни стал большим сторонником оккультной символики, лежащей в основе фантастических произведений Лавкрафта. Так что же на самом деле стоит за Кроули и Лавкрафтом? Что ж, давайте перейдем к сути дела!
Десятилетия спустя появляются новые сведения об отношениях Лавкрафта и Кроули.
Факт №-1: Свидетельства показывают, что Лавкрафт был оккультистом.
Читателям следует избегать писателей, делающих нелепые заявления о том, что Лавкрафт никогда не был оккультистом. Вы не можете диктовать мнение или с уверенностью знать, что взрослый человек делает в своей личной жизни, в независимости от того, что он говорит публично (или в переписке). У нас есть политики, которые своей карьерой обязаны "Ку-Клукс-Клану", но публично отрицают это. В таких случаях мы должны подробно изучить историю жизни человека, о котором идет речь, чтобы определить, является ли правдой то, что он говорил публично. Оккультный писатель и ученый Дональд Тайсон в своей книге «Мир Грез Лавкрафта» (The Dream World of H.P. Lovecraft, 2010) писал о Лавкрафте:
"- Позже он (Лавкрафт) описал эти обстоятельства в своем кратком эссе «Признание в Неверности» (A Confession of Unfaith), написанном в 1921-ом году. Стоит процитировать этот отрывок полностью, поскольку он имеет отношение к той стороне Лавкрафта, которую мы вместе рассмотрим в последующих главах, его эзотерическую и паранормальную стороны".
Затем Тайсон цитирует Лавкрафта, написавшего в своем эссе «Признание в Неверности», следующее:
"- Когда мне было около восьми лет, я был настоящим язычником... Я буквально построил алтари древним богам — Пану, Аполлону, Диане и Афине, и наблюдал за дриадами и сатирами… Если христианин скажет мне, что он прочувствовал реальность своего Иисуса или Иеговы. Я смогу ответить, что видел козлоногого Пана и сестер гесперианской Фаэтусы (нимфа, дочь бога Гелиоса в греч. мифологии)". (Г.Ф.Лавкрафт, эссе, 1921).
«Признание в Неверности» (1921), которое цитирует Дональд Тайсон, является собственным свидетельством Лавкрафта о том, что когда-то в ранней юности он пробовал заниматься магическими практиками. Будучи в нежном восьмилетнем возрасте, Лавкрафт уже совершал ритуалы на заднем дворе своего дома в то время, как Кроули (который был на 15 лет старше) еще только впадал в споры и истерику по поводу христианских убеждений своего отца. Да, Говард Лавкрафт творил магию задолго до Алистера Кроули. В его юном сознании уже открылись Врата.
Факт №-2: Число «93» — это то, что объединяет Лавкрафта и Кроули.
«93» — очень важное число в Телеме. В статье Википедии под названием "93 (Thelema)" мы читаем:
"- Центральная философия Телемы заключается в двух фразах из книги Кроули «Liber AL vel Legis»: "Делай то, что хочешь, — это весь Закон" и "Любовь есть закон, любовь подчиняется Воле". Два основных термина в этих утверждениях — это «Воля» и «Любовь» соответственно. На греческом языке это звучит как, Телема (Воля) и Агапе (Любовь). Используя греческую технику изопсефии (производный метод от еврейской каббалистической гематрии), которая применяет числовое значение к каждой букве, сумма букв каждого из этих слов составляет «93»."
Телема: Θελημα = 9 + 5 + 30 + 8 + 40 + 1 = 93.
Агапе: Αγαπη = 1 + 3 + 1 + 80 + 8 = 93.
Число «93» настолько важно в Телеме, что посвященные оккультисты-телемиты часто используют его между собой в качестве личного Приветствия, а также при открытии и закрытии (в начале и в конце) письменной корреспонденции, в форме «93 93/93». Этот обычай происходит из указания Алистера Кроули о том, что телемиты должны приветствовать друг друга Главным Законом Телемы, произнося при встрече фразу — "Делай то, что хочешь, — это весь Закон" и заканчивать встречу фразой — "Любовь есть закон, любовь подчиняется Воле". Однако, поскольку озвучивание полных фраз было делом достаточно громоздким, использование числа «93» стало своего рода сокращением. Кроули сам часто использовал эту форму в своих письмах. Вот что он сам писал по этому поводу:
"- Меня часто спрашивают, почему я так начинаю свои письма. Независимо от того, пишу ли я миледи или мяснику, я всегда начинаю письмо с этих одиннадцати слов. Почему, с чего еще мне начать? Какому еще приветствию можно было бы так радоваться? Смотри, брат, мы на свободе! Радуйся вместе со мной, сестра, нет другого закона, кроме как «Делай то, что хочешь!»". («Магические дневники Алистера Кроули: Тунис, 1923 год», Стивен Скиннер ред., 1996).
Откуда мы узнали, что Лавкрафт и Кроули посылали друг другу закодированные сообщения? Давайте по такой же системе рассмотрим лавкрафтовское слово имени «Ктулху»:
С (3) + Т (20) + Н (8) + U (21) + L (12) + H (8) + U (21) = 93.
CTHULHU = 93.
Не случайно мы видим, что давшее название всей мифологеме слово «Ктулху» — в простой Гематрии в сумме тоже даёт число «93». Гематрия — еврейский каббалистический метод, известный ещё с древне-библейских времён Вавилона (затем перешедший в греческую, арабскую и англо-саксонскую культуры), представляет собой форму нумерологии, при которой соответствия устанавливаются на основе числовых значений. Это буквенно-цифровой код присвоения числового значения к имени, слову или фразе, на основе его букв.
Таким образом, "Культ Ктулху" Лавкрафта является ни чем иным, как отсылкой к "Культу Телемы", а Мифы Ктулху становятся главным символом Телемических мифов. Зов Ктулху — это Зов Телемы!! Теперь сюжет становится ещё более глубоким, когда мы исследуем название места, где, как известно, находится жилище Ктулху, подводный город Р'льех:
R (18) + L (12) + Y (25) + E (5) + H (8) = 68.
КТУЛХУ (93) + Р'ЛЬЕХ (68) = 161.
Как видно из приведенных выше уравнений, Р'льех, город, где, по преданию обитает Ктулху, мертвый, но видящий сны, имеет простую гематрическую сумму — «68». При сложении этого числа с гематрической суммой числа Ктулху (93) мы получим следующее число — «161». Кажется далеко не случайным, что сумма чисел Ктулху и Р'льеха должна равняться числу «161». Это число может относиться либо к тексту Кроули «Liber 161»: "О законе Телемы", либо к "Гоэтическим демонам Деканова дня", которые также подпадают под номер «161» в его телемическом тексте «Liber 777».
Так же нельзя не отметить ещё одно интересное совпадение, хотя и не относящееся напрямую к творчеству Лавкрафта (однако, в связи с ним). В комментариях Алистера Кроули к «Liber AL III:19» он написал о своем важном открытии, рассказывающем, что имя "Стелы Откровения", или музейная "Стела 666" (к которой, в рамках эксперимента, привела его супруга Роуз Келли — о чем подробно будет рассказано во 2-ой части), в греческой изопсефии составляет требуемое значение «718», упоминаемое в стихе из "Закона Телемы":
— греческий термин CTHΛH (или CTHLH, или Stēlē, — Стела) = 52.
— при сложении числового значения слова "Стела" — 52, с числом 666 (инвентарный музейный номер Стелы) = 718.
В данном случае хорошо видно, что термин "CTHLH" странным образом очень напоминает имя "CTHULHU" (Ктулху). Совпадение или нет? Возможно совпадение, весьма загадочное. Что касается расшифровки нумерологического послания к Кроули, закодированного в числе «718», то оно как раз относилось к сфере развития его личности и творческого потенциала, в первую очередь связанного с психологией, духовным наставничеством, высокой степенью эмпатии и лидерских качествах. Все это дополнительно убедило Кроули в правильности избранного им духовного и миссионерского пути.
Хотя любой человек может быть преверженцем Телемы, направляющая и руководящая рука ее членов использует множество инструментов, имеющихся в обществе, для достижения своих целей. Одним из них является художественная литература. Большинство угнетаемых или преследуемых людей часто использовали искусство и символизм, связанный с литературными качествами, для передачи закодированных сообщений. Поскольку работа оккультиста всегда подвергалась осуждению и находилась под огнем и давлением господствующей религии, Лавкрафт использовал свои фантастические произведения, как средство общения с телемитами определенного ранга и порядка.
Не следует забывать, что Говард Лавкрафт вырос в таком районе Род-Айленда (всего в шестидесяти пяти милях от места проведения знаменитых Салемских судов), власти которого длительное время принимали жестокие меры против людей, занимавшихся магией и колдовством. Как утверждают некоторые исторические источники мать Лавкрафта (на которую была возложена ответственность за воспитание сына, после смерти его отца, что накладывало дополнительную отвественность, возможно вынуждая о каких-то вещах помалкивать) смогла проследить свою родословную до Первой Колонии Массачусетского залива. Это было то же самое место, где в последствии проходили знаменитые процессы над Салемскими ведьмами. Еще один интересный момент, который следует отметить, заключается в том, что из-за жесточайших преследований колдовства и смертных приговоров, имевших место в течение последних четырех столетий, многие оккультисты опасаясь раскрытия передавали определенные оккультные учения разными способами, в том числе и через художественную литературу, чтобы избежать охоты на ведьм. Если посмотреть на все таким образом, то даже утверждения Лавкрафта о том, что книга "Некрономикон" является вымыслом, на самом деле не может сто-процентно означать, что он не был настоящим...
"ЛАВКРАФТ СМОДЕЛИРОВАЛ ПЕРСОНАЖ «КЕЗИИ МЕЙСОН» ПО ОБРАЗУ РОУЗ КЕЛЛИ — СУПРУГИ АЛИСТЕРА КРОУЛИ".
.
Прежде чем мы начнем, хотел бы поблагодарить всех, нашедших время прочитать первую часть статьи, озаглавленную "Лавкрафт использовал термин «Ктулху» в качестве Кодового Слова для Телемы". В рамках этой темы обсуждалось, насколько маловероятным совпадением может быть то, что термин «Ктулху» Г.Ф. Лавкрафта, равный «93» в простой гематрии, определенно является отсылкой к «Культу Телемы». Я бы посоветовал прочесть данную часть статьи перед тем, как приступить к нашей новой дискуссии.
Вероятно кто-то задается вопросом, насколько все вышесказанное может быть правдой? Я имею в виду, что если мы найдем еще одно необычное совпадение при сравнении художественной фантастики Лавкрафта с оккультным гнозисом Алистера Кроули, то пожалуй тогда мы сможем быть уверены, что величайшей тайной Г.Ф. Лавкрафта была его связь с Кроули, а "смех над нами" Кроули был больше чем шуткой, на разгадку которой маги и фанаты научной фантастики могли бы потратить целые жизни.
Знаете ли вы, что имя Кезии Мейсон (персонажа ведьмы из рассказа Лавкрафта "Сны в ведьмовском доме", 1933), и жены Кроули — Роуз Келли, имеют одинаковые числовые значения, причем одновременно в двух разных формах Гематрии?
В последние годы многие ученые опровергают слухи о связи Сони Грин с А.Кроули. Соня Грин была женой Г.Ф. Лавкрафта, и ходили упорные слухи, что будучи в Нью-Йорке она встретилась и познакомилась с Алистером Кроули. Предположительно, благодаря именно этой встрече Соня Грин смогла передать идеи, касающиеся "Некрономикона" от Кроули Лавкрафту. Но что, если было верно обратное? Возможно, слухи о Соне Грин являлись лишь отвлекающим маневром, чтобы помешать нежелательным посторонним связать жену Кроули, Роуз Келли, с Говардом Лавкрафтом и тем самым, отвлечь от его закодированных посланий.
Факт №-1: Роуз Келли и Кезия Мейсон были связаны с Египтом.
Роуз Келли вышла замуж за Алистера Кроули 12-го августа 1903-го года. Брак был результатом побега пары за день до этого, таким образом Роуз смогла избежать нежелательного выхода замуж по расчету. В онлайн-статье под названием "Алистер Кроули, Телема 101", посвященной этой теме, приводятся следующие подробности того, что произошло после медового месяца пары:
"В 1903-м году Кроули женился на Роуз Келли, и они на медовый месяц отправились в поездку по Египту. В начале 1904-го пара вернулась в Каир. 16-го марта 1904-го года «в довольно легкомысленной попытке произвести впечатление на супругу», Алистер Кроули попытался «показать ей сильфов (сильфид) — невидимых мифологических Духов Воздуха», используя мистический "Ритуал Нерожденных". Хотя Роуз ничего не смогла увидеть, она при этом внезапно впала в транс, неоднократно повторяя фразу: «Они ждут тебя! Они ждут тебя!». После этого Роуз (которая до сего момента не проявляла совершенно никакого интереса к оккультизму и никогда не была с ним знакома) периодически стала впадать в трансовые состояния и настойчиво убеждать мужа, что древнеегипетский бог Хорус (Гор) пытается связаться с ним. Эти и другие странные совпадения заставили Кроули обратить более пристальное внимание на то, что говорила ему супруга. В качестве проверки Кроули отвел Роуз в Музей Булака и попросил ее указать (опознать) ему на бога Хоруса. Она прошла мимо нескольких хорошо известных изображений бога и повела Алистера прямо к раскрашенной деревянной Погребальной Стеле 26-ой Династии, изображающей бога Гора, принимающего жертву от умершего жреца по имени Анх-ф.н.-Хонсу. Кроули был особенно впечатлен тем фактом, что этот экспонат был пронумерован музеем, как экспонат под номером «666» — номером, с которым Кроули отождествлял себя еще с юности.
В результате он начал внимательно слушать Роуз, и начиная с 8-го апреля 1904-го года, по ее указанию, он три дня подряд в Полдень входил в свою комнату, и записывал все то, что слышал, продиктованное загадочным темным присутствием позади него. Результатом стали три главы стихов, известные как «Liber AL vel Legis», или «Книга Закона». Эта книга возвестила о наступлении нового Эона Гора, который будет регулироваться «Законом Телемы». «Телема» — греческое слово, означающее «Воля», а «Закон Телемы» часто формулируется так: «Делай то, что хочешь». Как Пророк этого нового эона, Кроули провел остаток своей жизни работая над развитием и утверждением телемитской философии".
В принципе, мы можем с уверенностью заключить, что жена Кроули, Роуз Келли, направляла некие сверхъестественные древнеегипетские (кеметские) разумные существа, которые пытались донести до мага свое послание. Именно этот опыт в конечном итоге привел к тому, что Кроули получил «Книгу Закона». Таким образом, можно сказать, что Роуз Келли сыграла важную роль в прогрессе развития Телемы. Что ещё интересно во всем этом, так это то, что оккультный опыт Роуз Келли с Кроули в Египте очень напоминает вымышленного персонажа Лавкрафта Кезию Мейсон. Как и Роуз Келли, Кезия Мейсон также находилась под влиянием египетского существа, известного как Ньярлатхотеп. В 1920-ом году Лавкрафт описал Ньярлатхотепа, в своей одноименной прозе, следующими словами:
“- Именно тогда-то и обьявился Ньярлатхотеп, выходец из Египта. Кто он такой, сказать не мог никто, но в нем текла древняя туземная кровь старинного рода, и выглядел он как фараон. Феллахи, увидев его, опускались на колени, но не могли обьяснить, почему. Он утверждал, что восстал из тьмы двадцати семи веков и что он слышал послания с других планет. Путешествуя по цивилизованным странам, Ньярлатхотеп — смуглый, стройный и зловещий, приобретал странные приборы из стекла и металла, и собирал из них в еще более странные предметы. Он много говорил о науках — об электричестве и психологии, и демонстрировал удивительные опыты, которые заставляли его зрителей лишаться дара речи, а его слава с каждым днём невероятно увеличивалась".
Это лавкрафтовское описание Ньярлатхотепа в общих чертах звучит достаточно похоже на то, что Кроули написал о своем опыте общения с астральной сущностью по имени Айвас (передававшем ему сообщение от бога Гора), как упоминается в его книге "Равноденствии богов" (The Equinox of the Gods, 1936):
"Голос был полон страсти, как будто Айвас был предупрежден о сроках… Голос был глубокого тембра, музыкальный и выразительный, его интонации были торжественными, сладострастными, нежными, иногда яростными или какими-то еще, в зависимости от настроения сообщения. Не бас – возможно, богатый тенор или баритон. В его английском языке не было ни родного, ни иностранного акцента, он был совершенно очищенным от местных или кастовых манер, что на первый взгляд казалось поразительным и даже пугающе-сверхестественным. У меня сложилось сильное впечатление, что говорящий на самом деле находился в том самом углу, где он, казалось, пребывал в "тонко-материальном" теле, прозрачном, как вуаль из марли или облако из дыма ладана. Он казался высоким смуглым, темноволосым мужчиной лет тридцати, хорошо сложенным, энергичным и сильным, с лицом свирепого короля и закрытыми глазами, чтобы их взгляд не разрушил то, что они видели. Платье на нем было не арабское; оно больше напоминало Ассирию или Персию, но очень смутно и неопределенно. Я мало обращал на это внимание, потому что Айвас был для меня в то время «ангелом», которого я часто видел в своих видениях, существом чисто астральным".
В лавкрафтовском рассказе «Сны в ведьмовском доме» (1933), Ньярлатхотеп предстает перед Уолтером Гилманом и ведьмой Кезией Мейсон (которая заключила договор с этим существом) в форме «Черного человека из Культа Ведьм», чернокожего аватара Дьявола, описанного средневековыми охотниками на ведьм. Так что, как и Роуз Келли, Кезия Мейсон тоже оказывается на службе у древне-египетских сил.
Факт №-2: Определение магического имени Кезии Мейсон показывает, как Алистер Кроули получил «Книгу Закона»!
Имя «Кезия» имеет древне-еврейское происхождение и означает «Кассия», что значит — душистая сладко пахнущая пряность (специя). У библейского персонажа Иова была дочь по имени Кезия. Но что еще более важно, это было очень популярное имя среди пуритан в 12-ом веке. Я нахожу это интересным, поскольку как известно родители Алистера Кроули тоже были Пуританами.
Без сомнения, использование Лавкрафтом персонажа по имени «Кезия Мейсон» было неким кодом для обозначения Роуз Келли и ее опыта, который привел к тому, что Кроули получил «Книгу Закона». Имя «Кезия» — это первая подсказка. Популярное среди представителей пуританской веры имя «Кезия» символизирует родителей Кроули как Пуритан, что означает новую форму духовного руководства, дарованного ему действиями его жены Роуз Келли. Эта связь подтверждается другим именем Кезии Мэйсон — «Нахаб».
В произведении Лавкрафта Кезия Мейсон получает имя «Нахаб» после того, как посвящает себя служению Ньярлатхотепу и подписывает "Черную Книгу Азатота". Имя «Нахаб» также можно найти в египетской "Книге Мертвых", где оно определяется как мистическая Гадюка в Первой Обители Осириса. Если мы прочитаем отрывки из египетской "Книги Мертвых", где встречается имя «Нахаб», то увидим мистическое описание того процесса, с помощью которого Алистер Кроули получил «Книгу Закона»:
"Осирис летает, как Ястреб, и гогочет, как гусь; он не погибает в течение века, как Нахаб. Пусть Он объяснит это. Это Ануп, это Хорус, это тот, кто обитает в С'Кхеме; или это Хорус из места обращения назад; или это Вожди, останавливающие там врагов Всеобщего Владыки; или это Великий Открыватель места Отвержения. Они не ликуют там. Я не подхожу к их жаровням. Пусть Он объяснит это. Изображения над их кадильницами — это изображение Солнца и изображение Ока Гора."
"Он связывает мои запреты, Он распоряжается моими руками. Я вел Ахи, Владыку Сердца. Он собирает мои кости, он возлагает корону Тума. Он поместил голову Нахаба [Гадюки; или на мою шею]. Осирис наполняет баланс; ты правишь среди Богов. Я живу оправданным: или [Ты правишь] жертвенниками своими, как Боги. Кхем строит прообраз Осириса и его Души."
"Славься, Обитель Оружия, тайно похищающая Духов, побеждающая Тени, пожирающая Совершенное или Написанное, рычащая на тех, кто осквернен взглядом своих глаз! Их жалкие тени, не преобладающие над оловянной скрижалью (тахен), а они в той области в своих Обителях. Вы должны прийти на своих животах и упиваться своей грязью, чтобы позволить мне пройти мимо вас, Которых не унес мой Дух, и ни одолела моя Тень. Я — Ястреб, Бог Времени. Аромат был подан, пылающий фимиам был зажжен вокруг меня. Я забил жертву. Когда меня бальзамировали на земле, Исида и Нефтида были позади меня. Приготовьте мне дорогу для этой Змеи. Я — Бык [самец, муж] Нубара, [Нахаб] — змея, Гадюка. Я пришел к вам, о Боги. Спасите меня, дайте мне Разум навеки!"
Факт №-3: Имена Кезии Мейсон и Роуз Келли имеют одинаковые английские и простые греческие гематрические значения.
Наконец, когда мы сравниваем гематрические значения имен Роуз Келли и Кезии Мейсон, становится совершенно очевидным, что в качестве второго «совпадения» Лавкрафт и Кроули, несомненно, отправляли друг другу сообщения:
КЕЗИЯ МЕЙСОН = 122.
К (11) + Е (5) + Z (26) + I (9) + A (1) + H (8) + M (13) + A (1) + S (19) + O (15) + N (14) = 122.
РОУЗ КЕЛЛИ = 122.
R (18) + O (15) + S (19) + E (5) + K (11) + E (5) + L (12) + L (12) + Y (25) = 122.
Роуз Келли и Кезия Мейсон имеют не только одинаковое простое греческое гематрическое значение (Simple Gematric), но и одинаковое английское гематрическое значение (English Gematric). Английская Гематрия основана на шумерской системе значений чисел «6» и «60»:
КЕЗИЯ МЕЙСОН = 732.
К (66) + E (30) + Z (156) + I (54) + A (6) + H (48) + M (78) + A (6) + S (114) + O (90) + N (84) = 732.
РОУЗ КЕЛЛИ = 732.
R (108) + O (90) + S (114) + E (30) + K (66) + E (30) + L (72) + L (72) + Y (150) = 732.
Связь Кезии Мейсон и Роуз Келли — это уже второе «совпадение», которое иллюстрирует отношения между Лавкрафтом и Кроули, и намекает на куда как более серьезное, масштабное и жесткое Тайное Общество.
"H.P. Lovecraft Et Le Secret Des Adorateurs Du Serpent".
.
Автор рецензии: "Le Bibliothécaire", 2017.
.
* * *
От переводчика:
Вашему вниманию представляется обзорная рецензия на книгу известного французского писателя-эзотерика Жана Робена под названием "Лавкрафт и Тайна поклонников Змеи", опубликованную парижским издательством "Треданиэль" в начале 2017-го года. В этой книге-исследовании озвучены самые невероятные эзотерические и эсхатологические, космологические и исторические версии и теории, причудливое переплетение реальных событий и мистических откровений. Произведение порождает множество критических и спорных вопросов, а острая читательская полемика вокруг книги Жана Робена продолжается до сих пор. Своей тематикой эта работа в определенной мере напоминает популярный детективный бестселлер прошлых лет "Код да Винчи" Дэна Брауна, в одной из глав автор так и называет свой центральный тезис — "Код Лавкрафта". Однако, в книге Жана Робена главным героем является не вымышленный персонаж как у Дэна Брауна, а вполне реальный — Говард Филлипс Лавкрафт. Поэтому, данный труд, это не детективный триллер, а в большей степени результат многолетних эзотерических и исторических исследований, хотя и не без определенной доли художественно-фантасмагорических связей. Как всегда, судить о том, что здесь правда, а что — вымысел смогут только сами читатели, для которых, собственно, и была написана эта необычная книга.
.
___________________
.
Об авторе:
Жан Робен (Jean Robin, род. в 1946-ом году) — французский писатель, эссеист, переводчик, журналист и активный сторонник теории заговора, подробно интересующийся эзотерическими исследованиями и сравнительной историей религий, а также оккультными темами, тайными обществами и их влиянием на ход истории. В начале своей карьеры Жан Робен открыл для себя труды французского писателя-эзотерика, символиста и метафизика Рене Генона (1886-1951), оказавшего огромное влияние на западный европейский эзотеризм привнеся в него древние метафизические традиции Востока. В своих эссе Робен неоднократно ссылается на работы Генона. Центральной темой работ самого Робена является Эсхатология, направление относящееся к событиям, которые, как считается, будут сопровождать «конец нашего мира» или историко-космологического цикла. Именно с точки зрения Эсхатологии и с Геноническим подходом Робен пишет о многих загадочных темах, о пришельцах и НЛО, о таинственных загадках Франции и Древнего Египта, сокровищах тамплиеров и Ренн-ле-Шато, об оккультизме Третьего Рейха и нацистах в Антарктиде, об Апокалипсисе и библейских тайнах, о скрытых планировщиках Нового Мирового Порядка и многом другом. Его книги переведены на несколько европейских языков.
.
___________________
.
Неполный перечень избранных работ Ж. Робена:
"Рене Генон, свидетель традиции" (1978).
"Неопознанные летающие объекты или великая пародия" (1979).
"Ответ Нострадамуса господину де Фонтбрюну" (1981).
"Ренн-ле-Шато. Очаровательный холм" (1982).
"Тайные общества на свидании с Апокалипсисом" (1985).
"Фивы, храмы и боги Нила" (1986).
"Настоящая миссия графа Сен-Жермена" (1986).
"Сет, проклятый бог" 1986).
"Гитлер, избранник дракона" (1987).
"Калиостро, пророк революции" (1988).
"Операция ОPT или невероятная тайна Ренн-ле-Шато" (1989).
"Королевство Грааля. Введение в тайну Франции" (1992).
"Сторож, где ночь? Введение в Апокалипсис" (2000).
"Лавкрафт и тайна поклонников змеи" (2017).
_____________________________________
"ГОВАРД ФИЛЛИПС ЛАВКРАФТ И ТАЙНА ПОКЛОННИКОВ ЗМЕИ".
.
После временного промежутка писатель Жан Робен возвращается на литературную сцену со своей новой работой под названием "Апокалипсис в Лавкрафте" (рабочий заголовок), ныне носящей название "Лавкрафт и тайна поклонников Змеи". Эта самая последняя книга Жана Робена, анализирует творчество Говарда Лавкрафта в свете Эсхолатической традиции, и призвана вызвать споры и скандалы с правильным и благоразумным мышлением всех "капелл" (сторон). Автор разрушает, так называемый, Код Лавкрафта и под вымышленной маской раскрывает истинное измерение произведения — как пророческое (в самом строгом понимании), которое познало знак счастья, предназначенного для величайших из непонимающих, как его почитателей, так и недоброжелателей. Но возникает вопрос: А что, если этот сценарий не был выдумкой? Что, если бы в результате какого-то странного парадокса передовая наука поддержала бы Лавкрафтовскую Космогонию… в конечном счете, такую же традиционную, как и у великого французского писателя-метафизика Рене Генона, имевшего, со своей стороны, лучшие основания понимать "Мрачного Принца Провидения". Что, если "Великие Древние", возвращение которых ожидает "пятая колонна" преданных сторонников, оставшихся верными древнейшей традиции, готовятся перенести наш сумеречный мир в следующий историко-космический цикл, через стену огня?
Говард Филлипс Лавкрафт (1890 — 1937) — несомненно, крупнейший американский автор фантастических рассказов со времен Эдгара Аллана По. Считающийся духовным отцом Стивена Кинга, он создал вселенную ужаса, населенную внеземными существами, и высоко оценённую молодыми поколениями... Все — или почти все — игнорируют или не знают, что эта завораживающая вселенная — не вымысел, а ошеломляющая реальность, ключ к которой сегодня дают нам последние достижения квантовой физики... До тех пор этого придерживалась Тайная традиция Исайи, к которой принадлежал Великий Посвящённый Лавкрафт! Благодаря источнику, очень близкому к президенству Соединенных Штатов, знакомому с этой традицией, Жан Робен смог расшифровать произведения "Тёмного принца Провидения". Таким образом, он показывает нам, что знаменитые "Великие Древние", представленные Лавкрафтом, отнюдь не инопланетные хищники, а являются инициаторами, которым поручено возвещать свободным умам, искателям Истины, зарю нового мира, расширенного до размеров Космоса, и готового вместить в себя гуманоидов других планет... Таков исторический термин, про-иллюстрированный библейским мифом о Небесном Иерусалиме, который в виде "Солнечной Цитадели" розенкрейцеров, в конце времён сойдет "с небес на землю".
Эта работа соответствует основной философии Жана Робена: существует своего рода некий позвоночный столб (Ось Мира), на одном конце которого находится Чёрный Камень. Это эсхатологическая ось, заканчивающаяся в старинном графстве Разес (центр Разеса — коммуна Ренн-ле-Шато в Южной Франции, в исторической кельтской местности Лангедок, расположенной на землях древних Меровингов — первой династии франкских королей. Об этом загадочном районе — мекке всех современных эзотериков и возможном месте спрятанной божественной Чаши Грааля, стало широко известно из книги Дэна Брауна "Код да Винчи". Ренн-ле-Шато — считается эзотериками очень древним местом Высокого Посвящения, связанным с изначальной Магической традицией, и с 1328-го года облечённое определенными противоборствующими силами — так звучит знаменитая концепция "контр-инициации", выдвинутая философом Рене Геноном и принятая Жаном Робеном). Именно здесь произойдет "нечто" (главные апокалиптические события, по одному из преданий, связанные с таинственной горой Бугараш, где соберутся последние и лучшие представители человечества, и будут спасены). Область Ренн-ле-Шато является конечной точкой Всего Сущего.
По словам автора, именно исследователь-эзотерик Андре Дузе дальше всех продвинулся в раскрытии тайн Ренн-ле-Шато, хотя ему запрещено свободно предоставлять документы, которые подтверждали бы его открытия (и не зря!). Жан Робен берет на себя всю десятку загадок Дузетологии, макеты аббата Соньера, Дурбан, Опул Перилльос, Лион, Пилата, Сент-Круа-ан-Харес (Святой Крест в Ярезе) и Поликарпа Де ла Ривьера, Бабаос и гробницу Иисуса, ставшую колыбелью Сатаны.
Упавший с неба камень находится в Церкви Сияющей Мудрости (трапецоэдр) в Провиденсе. Его также называют белым монолитом Дагона и метеоритом Гарднера. Другой камень — Священный камень Лютеции находится в Вандомском озере недалеко от Парижа. Исток этого озера расположен в Бермудском Треугольнике (островок Сан-Банаго, который имеет пропорции и размеры Замка Эрлетт в Стенее; он же известен как — "Риф Дьявола"). Также Вандомское озеро питается водами рек Рейн и Волга, в соответствии с аномальными процессами.
Как известно, в ночь с 15-го на 16-ое августа 2014-го года произошло необычное астрономическое событие, когда внезапно из-за диска Луны, из невидимой астрономами области неба вдруг появились восемь лунных метеоритов, шесть из которых упали на территории Франции, а два других вырвались из земного притяжения и ушли обратно за невидимую сторону Луны. Явление было настолько внезапным и было обнаружено лишь тогда, когда метеориты уже вошли в земную атмосферу, в результате чего их падение даже не смогли предсказать заранее и оповестить наземные службы спасателей. Второй камень находится в Омбии, в Иудейском озере. Третий снизился и упал где-то во французском местечке Жиноль. Четвёртый камень — "Йог-Сотот" приземлился в Куизе (фр. коммуна), "Шуб-Ниггурат" в Арке (фр. коммуна) и "Тренкавель" в Бугараше (фр. коммуна).
За десять дней до описываемых событий эти места во Франции посетил ряд высокопоставленных политических деятелей США. 3-го августа 2014-го года во французский Жиноль с неизвестной целью приезжала делегация во главе с видным членом Палаты Представителей Конгресса США от демократов и сподвижник Барака Обамы — политик Ами Бера, также посетивший местечко Нето (Netho) в области Ренн-ле-Бен (не менее загадочный район, находящийся по соседству с Ренн-ле-Шато). А ровно за год до произошедшего космического события, 1-го августа 2013-го года Президент США Барак Обама вместе со своей семьёй, в рамках неофициального визита незаметно прибыл во Францию, посетив Вандомское озеро, а так же местечки Блуа и Квиллан, где, по словам инсайдера, телепатически получил невидимое послание о грядущих событиях из общего информационного поля Земли. Ранее, советник Обамы по имени Пьер представил президенту Жана Робена через его книгу о явлениях НЛО под названием "НЛО, Великая Пародия" («UFO, La Grande Parodie», 1979), в которой автор называет "феномен НЛО" современной псевдо-религией основанной на обмане. Обама проявил большую заинтересованность именно к этой теме. Спустя три года, Барак Обама на специальном брифинге проинструктировал Трампа о полученном во Франции телепатическом послании, который, в свою очередь, в личной беседе проинформировал российского президента Путина.
Лавкрафт "открывает нам основные элементы эсхатологии, помещенной под знаком трансгрессивной сакральности, где главными действующими лицами будут "Великие Древние". Следует отметить, что Жан Робен указывает именно на "Великих Древних", а не на очень Древних или Внешних богов Лавкрафтианского пантеона. Строго говоря, "Великие Древние" — это не божества, а очень могущественные сущности, наделённые почти сверхъестественными способностями, бросившие вызов более древним богам. Они были изгнаны по четырем углам Вселенной и заключены под магической печатью Знака Древних. Если придерживаться Лавкрафтовского канона, то эсхатология Жана Робена является "тёмной эсхатологией", но носит освободительный природный характер: положить конец рабству, порожденному книжными религиями. Наша планета действительно предана в рабство паразитическим сущностям, Древним богам, синтезом которых является "кровавый" ветхозаветный Господь Яхве.
.
Тёмная эсхатология.
Тёмная эсхатология исходит из столкновения двух Хаосов — одного освобождающего, вдохновлённого богом Дионисом и того самого Ктулху, рождённого из предконечных конвульсий древней материи... порождённой Холокостом экстаза и свободы, о котором упоминал Лавкрафт. Здесь он использует высказывания еврейского раввина Якова Франка, восхвалявшего «Святость Греха» и «Царство Зла». Сущности, которым посвящён "Некрономикон", являются парадоксальными посланниками и свободными артистами, которые пугают нас, нашими же концептуальными ограничениями, нашими ложными идентификациями и нашей трусостью. 1987-ой год знаменует собой начало нового эсхатологического процесса.
.
Авторский подход опирается на два главных постулата:
A. : Частое использование в книге того, что можно назвать, за неимением иного термина, квантовой физикой. Пространство и Время сливаются, а Материя — есть не что иное, как частицы. С этого момента возможно всё: путешествовать во времени, проходить сквозь горы и препятствия, совершать левитацию и материализацию на расстоянии, и так далее... И, мы становимся избалованы: Лавкрафт с периодической последовательностью возвращается после своей смерти, особенно во французскую Куизу; Абдул Альхазред и Граф д'Эрлетт также существуют, как и все их произведения, например, "Некрономикон". Известно, что итальянский Граф Калиостро хорошо владел многими выдержками из этой проклятой книги. Калиостро принадлежал к знаменитому эзотерическому кругу "Секрет Короля" (Secret du Roi), основанному Графом д'Эрлеттом. Именно этот круг занимался передачей и получением тайной визионерской информации Говардом Лавкрафтом. Бабушка Лавкрафта после предостерегающего пророческого сна получила некий таинственный конверт, который она должна была передать через нотариуса внуку Говарду, в указанный день 1927-го года. Этот конверт содержал ключ к восстановлению, позволяющий найти подлинный и полный "Некрономикон". В благодарность за этот подарок Лавкрафт устроил празднование, собрав нескольких друзей в пабе "Голова Турка" в Сохо, о чём он впоследствии сообщил в виде вымышленной стилизации в своем рассказе "Воспоминания о докторе Самюэле Джонсоне".
Автор книги "Культ Упырей", Франсуа Оноре Бальфур Граф д'Эрлетт действительно существовал (1648-1734). Он вновь появился 21-го июня 1780-го года как инициатор (перевоплощение, реинкарнация) Маркиза де Сада и основатель Внутреннего круга "Секрет Короля" (разведывательной службы того времени). Он происходил из влиятельной аристократической семьи Лузиньян-Коньяк и владел замком близ Стенеи — замок Воэдраке (Woëdraque), который загадочно исчез 1-го июля 1961-го года (именно тогда, когда в Провиденсе был разрушен старый дедовский дом Лавкрафта).
Супруга графа д'Эрлетта, Жозефина, была бабушкой Маргарет Мюррей (1863-1963, британский антрополог, археолог, египтолог, автор известного труда по истории ведовства "Культ Ведьм в Западной Европе" (1921), и создательница гипотезы о существовании на территории древней до-христианской Европы, кельтского языческого культа Рогатого Божества Кернунноса — Бога Природы и Изобилия, Зелёного Бога. В последствии этот образ был намеренно извращён средневековой церковью и превращен в христианского Дьявола). Сам же Граф д'Эрлетт являлся близким другом Фридриха фон Юнца, автора книги "Безымянные Культы". Эта работа состоит из 54-х томов и была сожжена её автором в соответствии с ритуалом, позволяющим обеспечить её распространение на «тонком уровне». Граф д'Эрлетт был инициатором, посвятившим Шевалье д'Эона (1728-1810), французского дворянина и тайного агента, принадлежавшего к дипломатической сети Внутреннего Круга "Секрет Короля", который в целях конспирации первую половину жизни провёл как мужчина, а вторую — как женщина.
Замок Воэдраке был построен в 1315-ом году под руководством архитектора Бернара де Клерво. Сегодня от стен замка осталось только 4 каменных обломка, скрытых в зарослях в четырёх километрах от Стенеи и один камень в основании фундамента, прозванный «Настоятелем Видений». Три паломничества сюда в разные годы совершил Жорж Клемансо (премьер-министр Франции с 1917-го по 1920-ый годы).
По задокументированным описаниям свидетелей, замок Воэдраке был хорошо виден с 1429-го по 1499-ый годы, то есть почти 70 лет. Его существование исторически засвидетельствовано в хронике Жана Хардуэна, пионера искусства декламации и библиотекаря Колледжа Луи ле Гран (короля Людовика Великого). Он также обладал фрагментами из "Некрономикона". Замок Воэдраке — это метафизическое отражение Небесного Иерусалима. Это своеобразная «чёрная дыра» французской священной географии, где Материя, Время и Пространство пожираются, чтобы освободить место для новых Небес и новой Земли, сопутствующих спуску на землю "Солнечной Цитадели" розенкрейцеров. Известные средневековые деятели науки и политики, Джордано Бруно и Джироламо Савонарола смогли созерцать в этом месте библейский Ковчег Завета, архетип Сатурна. Созерцать Ковчег приходил и воплотившийся критянин Эпименид, пробывший там 28 дней (жил в VII веке до н.э., древнегреческий жрец и провидец, представитель предфилософской традиции и эпический поэт, по преданию прожил 154 года, 57 из которых проспал в летаргическом сне. По словам Аристотеля, он не предсказывал будущее, но разъяснял тёмное прошлое, создав особое космогоническое учение, по одной из версий, его стихи использованы в некоторых канонических текстах Библии). Будда также некогда побывал в этом замке, потому что это место — важный "виртуальный эпицентр будущего эсхатологического потрясения". То же самое произошло и с метафизиком Рене Геноном перед его отъездом в Египет. Сам Граф д'Эрлетт готовил в замке Воэдраке свой литературный романский цикл — труд из двухсот томов под названием "Сентябрьское Утро" (название — возможно намекающее на трагедию 11-го сентября 2001-го года в США).
.
Поездка Отто Рана в замок Воэдраке.
Отто Ран (немецкий писатель, исследователь-археолог, сотрудник оккультной организации "Аненербе", оберштурмфюрер СС, 1904-1939) руководил двумя тайными обществами, "Орденом ВРИЛ" и его дочерним обществом "Братство Вия", названным по имени демонической сущности, появляющейся в повести "Миргород" русского писателя Николая Гоголя, имевшего визионерские способности. Эти общества культивировали языческий Вотанизм и коренное Протохристианство — течения, которые в целях обеспечения идеологии Третьего Рейха Отто Ран разрабатывал вместе с Карлом-Марией Вилигутом (влиятельным немецким оккультистом, масоном, автором мифологического трактата "Руны Зейфрида", бригаденфюрером SS, 1866-1946). Отто Ран приезжал в Разес (центр района Ренн-ле-Шато) и проживал там с 21-го июня 1931-го года по 2-ое июля 1932-го, выдавая себя за швейцарца. Он поселился в Арке, вероятно отдавая дань памяти Анжеле де Лабарт, сожжённой по обвинению в ведьмовстве в 1265-ом году. Примечательно, что она также бывала в замке Воэдраке. Работа Отто Рана заключалась в том, чтобы установить контакт и связать два главных мистических полюса Франции — Стеней и Ренн-ле-Шато.
В 1927-ом году Лавкрафт приезжал в Куизу, чтобы встретиться там с австрийским писателем-экспрессионистом, теософом и каббалистом Густавом Майринком (1868-1932), и вдохновить его на написание последнего романа "Ангел Западного Окна" (1927). Как уже говорилось, после смерти Говард Лавкрафт материализовывался три раза:
18-го марта 1937-го года (спустя три дня после кончины) в американской пустыне Сонора недалеко от Юмы, где находится знаменитая скала "Башня Дьявола".
26-го декабря 1957-го года в Сен-Дени. Его сопровождали Венанс Фортуна (итальянский поэт, 535-600 г.г.) и Хильгуин (бывший аббат Сен-Дени, 770-842 г.г.).
5-го июля 1962-го года в Алжире, в сопровождении "безумного араба" Абдул Альхазреда.
Лавкрафт умер с магическим медальоном Халхазред-Хатшепсут на груди. Его настоящая трансцендентная смерть произошла не в Провиденсе, а в Буркина-Фассо у подножия древнего священного баобаба. Таким образом араб Абдул Альхазред, тоже существовал в действительности. В нём воплотился Эль-Хирд (зеленокожий змееящер), обычно живущий на дне моря (или под землёй) и считающийся наиболее образованным и продвинутым из всех существ на планете. Его биографом был Ибн Халликан хорошо известный исламологам. Он стоял у истоков очень важного инициатического учения, самым выдающимся представителем которого был Мухиддин Ибн Араби. Через 9 лет после смерти его тело было перенесено в Сен-Бенуа-сюр-Луар, бывший Валь д'Ор или "пуп Галлии". Лавкрафт познакомился с ним в 1932-ом году.
.
B. : Автор книги "Лавкрафт и тайна поклонников змеи" Жан Робен обладает обширными познаниями в исторической, символической и эзотерической культуре (труды Рене Генона), но его главный источник-информатор господин Пьер из администрации США, с которым мы уже встречались в ходе информации о спецперации "ОРТ" (ORTH), описанной в предыдущей книге Робена. Господин Пьер (фамилия по понятным причинам не называется) являлся советником по оккультизму у американского президента Барака Обамы. Жан Робен всегда уточняет, что его источники не являются материальными, а происходят от изначальной оккультной Западной Традиции. Его информатор — господин Пьер, является членом небольшой группы — Общество "Того, Кто Должен Прийти" или, "Того, кого нельзя называть" (The Coming One Society) и Ордена "Тайных Соратников" (Генерала де Голля), проявил себя в спецоперации "ОРТ". Речь, в этой операции, шла о материализации и об обнаружении на старинном кладбище города Мийо (фр. департамент Аверон) в 1987-ом году магического талисмана-медальона Царицы Египта Хатшепсут и загадочного Чёрного Камня в могиле Эммы Кальве (знаменитой французской оперной певицы, 1858-1942). Древнеегипетская Царица Хатшепсут — женщина-фараон Нового Царства Египта из XVIII династии, носившая титул "Супруга бога Амона" (1458-ой год до н.э.). Магический талисман Царицы Хатшепсут, за которым давно охотятся различные неонацистские организации, затем был доставлен в Ренн-ле-Шато, а позднее перевезён и спрятан на одном из отдалённых норвежских островов.
Известный в мире, так называемый неонацистский "Чёрный Орден" пытался проникнуть в эти сообщества с целью завладеть талисманом Хатшепсут, контролирующем материю, для того, чтобы править миром. Нынешний тайный "Чёрный Орден" — это коллегия неонацистов во главе с новым фюрером по имени Зигфрид, штаб которых расположен глубоко в горных хребтах Вальпараисо в чилийских Андах, где находится секретное святилище перевезённых туда эксгумированных останков Адольфа Гитлера, умершего в 1953 году в Аргентине. Согласно данным от официальных представителей "Чёрного Ордена", отделения организации (Ложи Ордена) помимо США, Австралии и Новой Зеландии, сегодня находятся почти во всех странах Западной Европы. Их основная задача — продвижение оккультно-фашистской идеологии и мобилизация в свои ряды различных политических и молодёжных групп. По инсайдерским сведениям, отличившийся в операции "ОРТ" господин Пьер (информатор Жана Робена) в частном порядке был награждён российским президентом Путиным Орденом Преподобного Серафима Саровского (награда РПЦ), за особый вклад в международную религиозно-общественную деятельность.
.
Заключение.
Из всего услышанного следует, что столкнувшись после прочтения данной книги Жана Робена с рядом спорных утверждений, у читателя существует только две возможные позиции: или сразу же поднять всё услышанное на смех, или поверить автору на слово. Понятно, что подобный труд рассчитан главным образом на людей увлекающихся современной эзотерикой, а также, на волне всевозрастающей популярности творчества Говарда Лавкрафта, на молодое поколение читателей. Но поскольку мне весьма симпатичен Жан Робен, я предоставлю ему преимущество сомневаться: а что, если бы нашим приятелем был эксцентричный аббат Анри Буде (1837-1915), представивший нам новую литературную версию "Истинного Кельтского Языка", то есть заведомо закодированную книгу, несоответствия в которой были созданы специально для того, чтобы отогнать подальше от тайн слишком любопытных? Короче говоря, Жан Робен, похоже, очень давно хотел шокировать "Генонийскую эзотерическую элиту" сегодняшних французских буржуа и, по всей видимости, ему это удалось.